暄桐「见道明心的笔墨」(中)课程会学哪些内容?

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发表于 2024-3-23 09:36:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
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  暄桐是一间传统美学教育教室,创办于2011年,林曦是创办人和授课老师,教授以书法为主的传统文化和技艺,皆在以书法为起点,亲近中国传统之美,以实践和所得,滋养当下生活。

  

  【见道明心的笔墨】是《从书法之美到生活之美一一林曦老师的线上直播书法课》课程中的第六阶高阶课程。作为整个系列的主体完结章,共由60节课组成,分为上、中、下三个单元次第。目前「见道明心的笔墨」(中)课程正在报名中。

  暄桐【见道明心的笔墨】课程构成

  典籍研读:智慧的洞明与甘美

  《老子》《金刚经》的下半程对比精读

  书法精进:四大板块,梳理风格

  书法与性情,书家风格的梳理与归纳

  典籍研读:两部经典,从知到行于法不说断灭相

  暄桐「见道明心的笔墨」(中)的典籍研读部分,我们将继续和林曦老师一起,逐字逐句深入经典,完成《老子》《金刚经》的对比精读。

  这两部了不起的老书,加起来不过一万多字,却在整个人类的思想史上,有着举足轻重的地位。两千多年前,它们的智慧之光,最初照亮了夜空。而今,我们试图接下一盏小小的智慧的灯火,方法无他,便是以一颗平常心,诚恳地去读,愿解其中真实义,也愿将自己作为方法,去印证,去扩及。上一程,暄桐用了20堂课的时间,读毕两部经典一半的篇幅。作为「见道明心的笔墨」整个课程的中间单元,这一程,我们将承上,亦将启下。步步深入,融会贯通,继续行走在《金刚经》与《老子》的下半章节,并在最后引入《坛经》,和六祖慧能大师一起复习这一程。

  人生一种可期可喜的状态,莫过于未完待续。在《老子》中,对于这个世界的循环积蓄模式,表述为“玄之又玄,众妙之门”,而在《金刚经》中,佛陀教导学生,“于法不说断灭相”。生命的每个下一章,皆应是生机的书写。

  认知升级的过程,是在温故与知新,在困惑与解答中,不断思索与印证。从知到行,需以行者的态度,让经典的文义与我们的当下发生实在的连结,一程一程,去历练与升华。通向水落石出,拨云月现,十分期待,与你一起抵达,这一万字的圆满。

  书法精进:四大板块,梳理风格  从书家,到我们自己

  在上一单元完成对书法语言要素的厘清和精细训练的基础上,我们将在「见道明心的笔墨」的第二个单元,对书法艺术表现的风格进行整理和归纳学习。这部分将由“秀雅遒美”  “敦厚古拙”  “金石苍茫”  “古怪清奇”四个板块构成:

  

  ?由“二王”入手,探寻“秀雅遒美”的风格,何以奠基书法史上的一座审美高峰;

  ?再进入颜真卿所奠定的第二座审美高峰——“敦厚古拙”风格,及其对苏东坡等书家的影响;

  ?最后赏析“金石苍茫”与“古怪清奇”两大风格,理解碑学的骨鲠与八大山人、王宠的精妙。

  (想要知道学习哪些具体书法风格与碑帖,可前往暄桐官网了解)

  从字到人,经由笔下的风格,一路上追书家的生命姿态。向外,是学习古人的风骨表达,向内,是一次认识挖掘自我性情的过程。

  我们在这一程的提升,将由第一眼的优美,过渡至需要更多审美修养的“怪诞”;从熟悉的到不熟悉的,并由熟入生——理解风格形成变化的自然机制,从而在尝试更多风格的同时,选择并逐渐专注于自己的风格,开始厚积薄发的风格积累。从书家,到我们自己,在生命性情的层面找到与古人的连接处与入手处,打开我们的心与眼,通往更为主动的风格探索与书写。

  【关于「见道明心的笔墨」来听听暄桐同学们怎么说】

  林曦老师的读书课,真的有被点亮的感觉。——may5

  同样一件事,在小范围的层次看,烦恼是烦恼。在大范围这个层次看,烦恼是菩提。林曦老师在说同一件事的时候,常常说出相反的结论,原因在于不同的层次跳跃呀。谢谢老师高难度的要求,让困惑的烦恼变成明了的菩提。——粒星

  第三课中林曦老师讲到“心力是一切的基础”,如果我不着眼于练习“心力”,那么我不会真正明白这些经典在说什么。——2018零壹零捌

  大脑好久没有这样做广播体操了。课程很美妙,要思考的东西有很多,起码我不再觉得要从菩萨和佛身上去求取什么了,而是要在降伏各种相带来的烦恼的过程中,努力不断扩充自己的心量,自己去证得那个福慧。——蛐蛐和蝈蝈

  林曦老师升级了我们的认知系统,感觉现在想问题的角度都和以前不太一样了,关键是少了很多烦恼。——icing-blue

  如果课程感兴趣还想了解更多,可以前往暄桐官网查询~

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